La méthode d'Ibrahim (as) dans les discussions

Téhéran(IQNA)-Les groupes opposés qui s'affrontent logiquement et se tournent vers le débat et le dialogue, parviennent à un terrain d'entente ou à la reconnaissance d’un problème.

Un exemple historique de ce mode de discussion sont les débats qu'Ibrahim (as) a eus avec ses opposants. Le Prophète Ibrahim (as) vivait à une époque où l'idolâtrie était répandue, mais il ne croyait pas aux idoles et profitait de chaque occasion pour montrer leur inefficacité. L'une des méthodes d'Ibrahim était le débat. Il débattait et se disputait souvent avec Azar, son tuteur et parrain, qui était un païen. Son débat avec Azar est présenté dans le Coran au verset 43 de la sourate Maryam qui dit :

 » يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا « 

« Ô mon père, il m'est venu de la science ce que tu n'as pas reçue, suis-moi, donc, je te guiderai sur une voie droite » 

Plus tard, après avoir renversé les idoles, il débattit avec Nimroud, le roi de cette époque, puis avec des gens qui adoraient le soleil, la lune et les étoiles.                                  

Cette conversation est rapportée aux versets 70 à 74 de la sourate Shuaraa :

 »إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ؛ قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ؛ قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ؛ أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ؛ قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ «

70 Quand il dit à son père et à son peuple : « Qu'adorez-vous ? » 71 Ils dirent: « Nous adorons des idoles et nous leurs restons attachés. » 72 Il dit : « Vous entendent-elles lorsque vous [les] appelez ? 73 Ou vous profitent-elles ? Ou vous nuisent-elles ? »74 Ils dirent : « Non ! mais nous avons trouvé nos ancêtres agissant ainsi »

Ibrahim (as) a utilisé d'autres méthodes dans ses débats, comme la comparaison, le raisonnement et la persuasion. L'un des plus beaux débats d'Ibrahim (AS) est son débat avec les adorateurs d’étoiles. Afin de convaincre ce groupe, il s'est d'abord présenté comme un adorateur des étoiles, puis il a eu des doutes au sujet de cette croyance, et est finalement arrivé à la conclusion que seul Dieu est digne d'adoration.

Cette discussion est présentée aux versets 77 et 78 de la sourate Al An’am :

«فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ؛ فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ « 

77 « Lorsqu'ensuite il observa la lune se levant, il dit : « Voilà mon Seigneur ! » Puis, lorsqu'elle disparut, il dit : « Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai certes du nombre des gens égarés » 78 Lorsqu'ensuite il observa le soleil levant, il dit : « Voilà mon Seigneur ! Celui-ci est plus grand » Puis lorsque le soleil disparut, il dit : « Ô mon peuple, je désavoue tout ce que vous associez à Allah »

Dans les débats, Ibrahim a courageusement exprimé ses opinions sans craindre les menaces et les dangers, mais calmement et de manière pacifique, ce qui a accru la puissance et l'efficacité de ses paroles.