Mengandalkan Kehadiran Umat, Hikmah Abadi Amirul Mukminin Ali (as)
Menurut Iqna, basis informasi Kantor Pelestarian dan Publikasi Karya Ayatullah Khamenei, bertepatan dengan hari kelahiran Amirul Mukminin Ali (as), menerbitkan laporan menilik siroh politik beliau (as) berdasarkan pernyataan Pemimpin Revolusi Islam, yang deskripsinya kita baca berikut ini:
Amirul Mukminin adalah puncaknya
Amirul Mukminin as, adalah puncak dan tugas kita adalah bergerak menuju puncak. Untuk bergerak ke arah ini sebanyak yang kita bisa; jangan bergerak ke arah foto.
Sejatinya, segala nilai dan sifat yang dijunjung umat manusia terkumpul dalam diri Ali bin Abi Thalib; artinya, Ali bin Abi Thalib adalah sosok yang kamu hormati, jika kamu seorang Syiah, jika kamu seorang Sunni, kamu menghormatinya, jika kamu bukan seorang Muslim sama sekali dan kamu mengenalnya serta mengikuti keadaannya, kamu menghormatinya.
Bagian lain dari sifat Amirul Mukminin as, adalah sifat menonjol kemanusiaannya yang luar biasa; ini adalah hal-hal yang memikat orang-orang Muslim dan non-Muslim, Kristen dan non-Kristen, orang-orang yang tidak beragama dan beragama dan semua orang... Keberanian, belas kasihan; orang yang berperang di medan perang seperti itu, ketika berhadapan dengan keluarga yatim piatu, dia mendampingi anak yatim, membungkuk, bermain dengan anak yatim, menggendongnya di pundaknya.
“Kategori sifat Amirul Mukminin yang ketiga adalah sifat-sifat pemerintahan… seperti keadilan, seperti moderasi, seperti menyetarakan seluruh anggota umat,… menghindari hiasan duniawi bagi diri sendiri. Kehati-hatian; berpikir untuk masyarakat Islam; memisahkan musuh, memisahkan teman, membagi musuh menjadi beberapa kelas... kecepatan aksi; tidak menunda, begitu dia menyadari bahwa tindakan ini harus diambil, dia bergerak”.
Beliau “benar-benar tidak takut dalam praktiknya, dia tidak mempertimbangkannya; dalam praktiknya, dia tidak terlalu takut”.
Peran Menonjol masyarakat dalam Pergerakan Sistem Isam
Salah satu langkah yang paling penting untuk bergerak ke arah yang diinginkan Amir al-Mu'minin as, adalah dengan memahami secara benar ajaran, pedoman, dan cara hidupnya. Salah satu landasan dasar pemerintahan Amirul Mukminin adalah kehadiran umat dan peranannya dalam pembentukan dan kelanjutan pemerintahan Islam. “Dalam sabda Amirul Mukminin, dalam kalimatnya yang terkenal itu, “Jika bukan karena kehadiran orang yang Hadir dan kebangkitan al-Hujjah dengan adanya sang penolong… akan aku lemparkan talinya kepada orang asing”, baik peranan rakyat maupun hak rakyat telah disebutkan. Yang dimaksud dengan “peran rakyat” adalah apabila rakyat tidak mendatangi orang yang menganggap dirinya pemilik hak dan mau menerima tanggung jawab, maka tidak wajib baginya untuk mengikuti kebenaran tersebut. Peran masyarakat begitu penting. Bahkan orang seperti Amirul Mukminin, Ali bin Abi Thalib, mengatakan bahwa jika orang tidak bersamanya, jika mereka tidak berada di dekatnya, katanya, saya tidak mempunyai kewajiban. Jika masyarakat itu datang, maka wajib baginya untuk memikul tanggung jawab.” Berdasarkan hal tersebut, dalam pandangan Islam, kehadiran umat mempunyai peranan yang menentukan baik dalam prinsip penerimaan tanggung jawab oleh penguasa Islam maupun dalam memajukan tujuan sistem Islam:
«وَ لَیسَ امرُؤٌ وَ اِن عَظُمَت فِی الحَقِّ مَنزِلَتُهُ وَ تَقَدَّمَت فِی الدّینِ فَضیلَتُهُ بِفَوقِ اَن یُعانَ عَلى ما حَمَّلَهُ اللَهُ مِن حَقِّه»
Betapapun tinggi nilai inheren, eksistensial, keilmuan, dan keagamaan seseorang, tidak ada seorang pun yang tidak membutuhkan bantuan orang... Jika dia ingin menunaikan tugas dan tanggung jawabnya, dia membutuhkan bantuan orang.
Populisme dalam sistem Islam mempunyai akar Islam
Oleh karenanya, Islamisme dalam sistem Islam tidak lepas dari populisme: “Populisme dalam sistem Islam mempunyai akar Islam. Ketika kita mengatakan sistem Islam, tidak mungkin masyarakatnya diabaikan. Landasan hak masyarakat dalam memilih ini adalah Islam itu sendiri”
Sejatinya, apa yang diterapkan Imam Khomeini dalam bentuk sistem Republik Islam merupakan setetes air dari lautan ajaran Amirul Mukminin yang tak terhingga di zaman dan era saat ini. Oleh karena itu, sebagai pengikut sejati Amirul Mukminin, Imam meyakini orisinalitas unsur “rakyat” dalam sistem Islam dalam arti sebenarnya. Dan "mengajarkan orang-orang bahwa kehadiran mereka di atas panggung sungguh ajaib."
Kata penghujung adalah “Pencapaian tujuan-tujuan Islam – sekarang sebut saja “sistem Islam”, pada akhirnya “peradaban Islam” – tidak mungkin tercapai kecuali dengan kehadiran umat, kecuali dengan perhatian dan prakarsa umat. (HRY)
