د اهل سنتو د خطیب په روایت سره د عاشورا د پاڅون لپاره د امام حسین (ع) انګیزه
د سعودي مشهور مبلغ شیخ زین العابدین بن عبدالرحمن جفري، چې په مصر کې اوسېږي، د وخت د ظالم حکومت پر وړاندې په پاڅون کې د امام حسین (ع) انګیزه بیان کړې او وايي: څوک چې د حق لپاره ودرېږي، هغه د میدان ګټونکی دی، که څه هم نور یې د بریا په معنا پوه نه شي. له همدې امله د عاشورا ورځ د حسین بن علي (ع) د بریا ورځ بللای شو، ځکه چې په دې په پوهېدو سره چې د وژل کېدو ځان ته ځي، میدان ته داخل شو؛ دا د ثابت ګام معنی لري.
د شیخ جفري د ډېرو ویناوو ویډیو او آډیو په مجازي شبکو کې خپره شوې او شتون لري. جیفري په خپلو ډېرو ویناو کې د وهابیت د خطر او انحراف په اړه خبرې کړي دي. جفري د اسلام د پیغمبر د میلاد د نمانځلو له ویناوالو او تنظیمونکو څخه دی او تل د دغه کار په مشروعیت او د نورو چلندونو لکه د اسلام پر پیغمبر او نورو صالحو خلکو د توسل په اړه ټینګار کوي.
څوک چې نفس ورباندې غالب او استقامت یې له منځه ولاړ شي، ماته یې خوړلې، خو هغه څوک چې د الله تعالی په مرسته پر خپل نفس غالب شي او په حقه ودرېږي، د میدان ګټونکی دی که څه هم خلک یې د بریا په معنا پوه نه شي.
کله چې امام حسین د حج لپاره مکې ته لاړ، نو له هغه سره د خلافت لپاره د بیعت کولو لپاره له 17000 څخه ډېر لیکونه دوی ته واستول. هغه له ځانه سره په فکر کولو چې دا د ده دنده او مسئولیت دی چې خلکو ته ځواب ووايي. هغه د خداى د رضا لپاره په داسې حال كې روان شو، چې د قدرت په لټه كې نه وو، او كه موږ د اهل سنتو له ځينو ادعا كوونكو څخه ځینې شیان اورو، چې په حقیقت کې اهل سنت ترې مبرا دي او نشو کولای بیان کړو چې د امام حسين (ع) د پاڅون د علت په اړه غلطه تېروتنه کوي، نو بايد ورته ووايو، چې تاسو د حسين (ع) په اړه خبرې كوئ، نو ولې يې پاڅون وکړ او يا ونه کړ؟ تاسو د حسین په اړه خبرې کوئ، چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: حسین زما د بدن یوه برخه ده او زه له حسین څخه یم. څوک چې له حسین (ع) سره مینه ولري، خدای له هغه سره مینه لري او حسن او حسین د جنت د ځوانانو سروران دي.» لکه څنګه چې په صحیح حدیث کې راغلي دي.
آیا دا حدیثونه غواړي دا په ګوته کړي چې حسین د واک په لټه کې وو؟ خدای ته پناه وړم له دې خبرې څخه. څوک چې دا خبره کوي یقینا سني نه دی. اهل سنت هغه خلک دي چې له رسول الله صلی الله علیه وآلیه وسلم، اهل بیتو او اصحابو سره مینه لري. د پوهانو د نیکیو په پرتله د فضل خلک دي.
